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SOM ENERGIA: COOPERATIVA

EL COMERCIO DEL HAMBRE

En agricultura,  es una novedad el concepto de que una empresa sea “propietaria” de una variedad de planta. Tradicionalmente, incluso las variedades de cultivos de desarrollo reciente, como el arroz, siempre han estado abiertamente al alcance de todos los campesinos. Con conceptos como los derechos de propiedad intelectual se corre el riesgo de cambiar tradiciones muy arraigadas, como la de intercambiar libremente las variedades, no sólo entre campesinos pobres, sino también entre países. La extensión de cultivos de variedades patentadas pueden ir en contra del intercambio de variedades y menoscabar la seguridad alimentaria.

Las leyes que rigen los inventos que se pueden patentar varían de un país a otro. Estados Unidos fue el primer país que concedió patentes  de variedades de plantas y es prácticamente el único que permite patentar formas de vida.  Otros países consideran que los sistemas de patentes no se pueden aplicar a los organismos vivos. India, por ejemplo, que tiene alrededor de 15.000 variedades de plantas que no hay en otros países, no permite que se patenten. El Indian Patents Act de 1970 establece claramente que los inventos relacionados con los procesos agrícolas y hortícolas no son patentables porque los productos con valor social no deben ser privatizados ni tasados a un precio fuera del alcance de la población en general.

Los pueblos indígenas también se sienten engañados. En la conferencia ministerial de Seattle, los representantes de los pueblos indígenas se mostraron muy preocupados por los derechos de propiedad intelectual:  “El acuerdo sobre los ADPIC facilita el robo y el patentado de nuestros recursos biogenéticos”, rezaba una declaración de los pueblos indígenas.

El acuerdo de los ADPIC es tremendamente controvertido porque  reconoce las patentes de plantas obtenidas con métodos biotecnológicos a partir de variedades de plantas que son, a su vez, el resultado de años de cruces de los agricultores. Eso implica que los ADPIC no reconocen los derechos de las comunidades sobre sus recursos.

Pero eso “crea un potencial para desastrosos conflictos entre los países tecnológicamente adelantados y los menos adelantados. Los derechos de propiedad intelectual establecen un control privado, exclusivo, monopolístico, sobre los recursos genéticos de las plantas, que acarrean el desplazamiento del agricultor y la pérdida de soberanía alimentaria. Esos “derechos” pueden privar a los campesinos de sus derechos: el derecho a mejorar e intercambiar sus semillas y, en definitiva, el derecho a la supervivencia. (más…)

LA CULTURA Y “LO” CULTURAL

En el uso vulgar, la palabra “cultura” se emplea frecuentemente en un sentido mejorativo, como si la cultura solo abarcase cosas buenas, deseables o admirables. Nada más lejos de la realidad.

Cultura es toda información transmitida por aprendizaje social, y eso incluye ideas y costumbres de todo tipo. Tan cultural es la música más sublime de Mozart como las tracas y petardos más ensordecedores. (más…)

EL AGUA Y SU DESIGUAL DISTRIBUCIÓN, CONSUMO Y DISFRUTE

El primer aspecto de la desigualdad hídrica es natural. Aunque pueda parecer poco razonable calificar a la naturaleza de  “injusta”, de hecho la distribución del agua en el planeta es tremendamente desigual. Unos países están bien dotados, otros casi no tienen.

Nueve países grandes poseen el 60% de las existencias mundiales de agua dulce disponible: Brasil, Rusia, China, Canadá, Indonesia, EEUU, la India, Colombia y la República Democrática del Congo.

En cuanto al calentamiento global, las emisiones de CO2 contribuyen al mismo dondequiera que viva uno, por lo que hay que reducirlas. Sin embargo, no hay forma de paliar la falta de agua en Argelia, Australia o Atlanta cerrando el grifo en Berlín, Barcelona o Bégica.

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